和珅的字并不入流，只是清代最常见的水平
这话说出来，估计不少人得炸了。和珅？那可是乾隆爷跟前的人。他家里搜出来的金银财宝能把皇宫堆满。他写字？说他字“漂亮”，那倒是真漂亮。拿眼瞅着，一笔一划。放在咱现在，随便拿出来一张，都能让那些敲键盘、玩手机的年轻人，喊“大神”。
中国书法史
读张占一先生《咏书承贤》. 刘莲丽
《咏书承贤》系列，是张占一教授以中国书法史和历代书法名家为歌颂对象的古典诗歌作品。这个系列不仅展现了张占一教授深厚的国学与艺术修养，也体现了他通过传统文学形式弘扬中华文化的深心。
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中国书法史：碑学理论的建立与发展（下）
这些诗文题跋内容丰富，全面反映了何绍基的艺术主张和实践经验。何绍基是阮元的门生，对阮元提出的尊碑主张深为叹服。他曾明确表白：“余学书从篆分人手，故于北碑无不习，而南人简札一派不甚留意。”因此不论是在理论上还是在实践上，何绍基都是一位彻底的碑学书家。
中国书法史：碑学理论的建立与发展（上）
进入清代以后，书坛上一个显著的变化是古代金石碑版等文字资料越来越受到更多的重视和研究取法。与创作领域内隶书复兴及追求古朴斑驳效果的风气相呼应，在许多书学著作和言论中，碑刻书法的艺术特点及其价值也成为常见的话题。
中国书法史：清代帖学观点的延续与转变（乾、嘉时期及道光以后）
康熙四十四年（1705），玄烨下旨命孙岳颁等汇集历代书籍中有关书、画的文字著述，历时两年，编纂成《佩文斋书画谱》。全书共百卷，分为“论书”“论画”“历代帝王书画”“书家传”“画家传”“无名氏书画”“御制书画跋”“历代帝王书画跋”“历代名人书画跋”“书画辨证”“
中国书法史：清代帖学的延续与转变（乾、嘉时期及道光以后）
康熙四十四年（1705），玄烨下旨命孙岳颁等汇集历代书籍中有关书、画的文字著述，历时两年，编纂成《佩文斋书画谱》。全书共百卷，分为“论书”“论画”“历代帝王书画”“书家传”“画家传”“无名氏书画”“御制书画跋”“历代帝王书画跋”“历代名人书画跋”“书画辨证”“